B. Sabuk pengikat
efod atau sandang efod (ayat 8)
memiliki warna yang sama dengan efod dan menyatukan 3 macam bagian
pakaian yakni : efod, gamis dan kemeja beragi, artinya bahwa kehidupan
Tuhan Yesus Kristus ditandai dengan KEMATIAN - KEBANGKITAN - KEMULIAAN.
C. Gamis baju efod atau baju selimut berwarna biru langit (ayat
31-35)
Pakaian ini menunjuk pada kebangkitan Tuhan Yesus Kristus.
Buah delima menunjuk pada sidang jemaat.
Giring-giring emas menunjuk pada hadirnya Imam Besar.
Kehadiran Imam Besar ditengah-tengah sidang jemaat dibuktikan dengan penyembahan
dalam bahasa lidah asing.
Ini merupakan suasana
kebangkitan.
D. Patam
atau jamang emas(ayat 36-38)
E. Serban
atau kulah (ayat 36 - 38)
Patam atau jamang
emas ini ada pada serban atau kulah.
Dalam Wahyu
7:3; 14:1; 22:4; 3:12 dikatakan bahwa Nama Allah dimeteraikan
atas dahi anak-anak Tuhan.
Nama Allah dengan
FirmanNya maupun PribadiNya tidak terpisahkan.
Demikian juga hati
dan pikiran kita harus tertulis dengan NamaNya = FirmanNya.
F. Kemeja
beragi atau baju dalam berjala-jala dari lenan halus (ayat 39)
Kalau efod adalah
kehidupan Tuhan Yesus Kristus dalam tanda kematian, dan gamis menunjuk
kehidupanNya yang dibangkitkan, maka kemeja beragi menunjuk pada
kenaikanNya ke sorga dalam kemuliaan.
Sebutan yang tepat
untuk pakaian ini adalah pakaian bagian dalam dengan sulaman berbentuk
mata banyak
Dalam Imamat
16:2-4 disebutkan bahwa imam besar pada hari raya pendamaian
masuk ke dalam ruangan maha suci bukan dengan pakaian imam besar
selengkapnya, melainkan hanya dengan kemeja lenan halus yang putih.
Mengapa? Karena kemeja kain lenan halus ini menunjuk pada :
KEMULIAAN
KRISTUS PADA SAAT IA NAIK KE SORGA.
Hidupnya dalam tanda
kematian (salib) sudah lalu bagaikan baju efod yang sudah ditanggalkan
olehNya.
KebangkitanNya selama
40 hari berada di bumi inipun sudah lalu, jadi Gamis berwarna biru
langit itupun sudah ditanggalkanNya.
Setelah itu Ia naik
ke sorga sampai dibelakang tabir dan sekarang Ia berada dalam kemuliaanNya.
Dari Sorga Ia mengamati-amati
(melihat) melalui Roh Elkudus. Permata yang bermata 7 dalam Zakharia
3:9 menggambarkan Kristus yang penuh dengan Roh Elkudus.
Permata = Kristus
7 mata =
Roh Elkudus dalam 7 keadaanNya (Wahyu 5:6)
Seperti kemeja beragi
merupakan pakaian yang paling dalam, demikian Allah mengamati kehidupan
suci kita yang paling dalam, kehidupan yang rahasia dan tersembunyi.
G. Tutup
dada pernyataan keputusan atau perhiasan dada akan hukum (ayat 15
- 30)
Ini merupakan bagian
pakaian yang menyolok dan menarik perhatian karena kedudukannya
yang khusus.
Tutup dada yang berbentuk
empat persegi ini adalah gambaran dari kota YERUSALEM BARU, kota
segi empat yang selama 1000 tahun berada pada Allah dekat dengan
hatiNya dan sesudah itu turun dari sorga keatas bumi yang baru (Wahyu
21:2; 9-10).
Inilah sidang mempelai
wanita Tuhan yang sudah mencapai tingkat kerohaniannya sama dengan
Mempelai Pria Sorga, karena tutup dada ini memiliki warna yang sama
dengan baju efod (= kehidupan Yesus).
12 permata tatahan
yang ada pada tutup dada ini menunjuk pada 12 Rasul Hujan Akhir
yang memerintah gereja hujan akhir yakni gereja yang kelak akan
terangkat dalam kemuliaan.
Sedangkan 12 nama-nama
putra Israel yang terukir pada 2 buah permata kristopras pada baju
efod menunjuk pada 12 Rasul hujan awal.
Urim dan Tumim yang
ada pada tutup dada ini tidak dijelaskan dalam Alkitab apa dan bagaimana
keadaannya.
Ada banyak dugaan
dan tafsiran mengenai Urim dan Tumim ini biarlah kita tinggal pada
pengertian dari kedua kata tersebut yakni :
Urim
= terang (ungkapan)
Tumim
= kesempurnaan atau pedang (penghukuman). |
