English Language | Form Penggembalaan
RINGKASAN KOTBAH IBADAH RUTIN DAN IBADAH KUNJUNGAN
RINGKASAN LAINNYA

Ibadah Doa Malang, 29 Maret 2011 (Selasa Sore)
bersamaan dengan Ibadah Doa Puasa Session III

Keluaran 13:8-10

Ibadah Kaum Muda Remaja, 13 November 2010 (Sabtu Sore)
Markus 15 menunjuk pada tujuh percikan darah di atas tabut perjanjian, yaitu sengsara Tuhan Yesus...

Ibadah Doa Surabaya, 13 Januari 2010 (Rabu Sore)
Matius 24: 45-51
= berjaga-jaga dikaitkan dengan kedatangan Tuhan yang tidak diduga waktunya, yaitu (ay....

Ibadah Doa Malang, 23 April 2013 (Selasa Sore)
Pembicara: Pdp. Youpri Ardiantoro

Keluaran 13:17-18
13:17. Setelah Firaun membiarkan bangsa itu pergi, Allah tidak menuntun mereka...

Ibadah Kaum Muda Remaja Malang, 26 Januari 2013 (Sabtu Sore)
Salam sejahtera dalam kasih sayang Tuhan kita Yesus Kristus.

Lukas 3:7-20 adalah kotbah dari Yohanes Pembaptis,...

Ibadah Doa Surabaya, 15 April 2009 (Rabu Sore)
Matius 24: 31= sangkakala yang dasyat bunyinya= Firman penggembalaan.

Yohanes 10: 3-5
Mulai sekarang kita harus banyak...

Ibadah Kaum Muda Remaja, 28 Januari 2012 (Sabtu Sore)
Berita Tentang Kelahiran Yesus.

Lukas 1:26-27
1:26 Dalam bulan...

Ibadah Raya Malang, 03 November 2013 (Minggu Pagi)
Salam sejahtera dalam kasih sayang Tuhan kita Yesus Kristus.

Wahyu 19:9
19:9 Lalu ia berkata kepadaku:...

Ibadah Raya Surabaya, 23 Mei 2010 (Minggu Sore)
Digabung dengan Hari Pentakosta

Matius 25: 1, 13
25:1. "Pada waktu itu hal Kerajaan Sorga seumpama sepuluh gadis, yang mengambil...

Ibadah Raya Malang, 13 September 2015 (Minggu Pagi)
Salam sejahtera dalam kasih sayang Tuhan kita Yesus Kristus.

Wahyu 2-3 adalah tentang penyucian terakhir...

Ibadah Persekutuan Tubuh Kristus Kartika Graha IV, 30 April 2010 (Jumat Pagi)
Yohanes 1:29
Tema: "Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia."

Ini merupakan...

Ibadah Doa Siang Surabaya, 25 Juni 2017 (Minggu Siang)
Keluaran 36: 1-7
36:1. Demikianlah harus bekerja Bezaleel dan Aholiab, dan setiap orang yang ahli, yang telah dikaruniai...

Ibadah Doa Semalam Suntuk Session II Malang, 16 Desember 2015 (Rabu Dini Hari)
Salam sejahtera dalam kasih sayang Tuhan kita Yesus Kristus.
Keluaran 1:14
1:14 dan memahitkan hidup mereka dengan...

Ibadah Raya Malang, 15 Februari 2009 (Minggu Pagi)
KEBAKTIAN PENYERAHAN ANAK
Mazmur 144:12, kita doakan supaya anak yang diserahkan menjadi...

Ibadah Kaum Muda Remaja Malang, 26 September 2015 (Sabtu Sore)
Salam sejahtera dalam kasih sayang Tuhan kita Yesus Kristus.

Lukas 9:22-27
9:22 Dan Yesus berkata: “Anak Manusia...


TRANSKRIP LENGKAP

Bible Study Surabaya (Senin, 20 Oktober 2014)
Tayang: 13 Desember 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Bible Study Surabaya (Senin, 13 Oktober 2014)
Tayang: 13 Desember 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 12 Oktober 2014)
Tayang: 24 Oktober 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Doa Surabaya (Rabu, 08 Oktober 2014)
Tayang: 18 September 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Bible Study Surabaya (Senin, 06 Oktober 2014)
Tayang: 05 September 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 05 Oktober 2014)
Tayang: 05 September 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Doa Surabaya (Rabu, 01 Oktober 2014)
Tayang: 05 September 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Bible Study Surabaya (Senin, 29 September 2014)
Tayang: 24 Juni 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 21 September 2014)
Tayang: 19 Mei 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Doa Surabaya (Rabu, 17 September 2014)
Tayang: 29 April 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Bible Study Surabaya (Senin, 15 September 2014)
Tayang: 29 April 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 14 September 2014)
Tayang: 24 Maret 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 07 September 2014)
Tayang: 06 Maret 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Doa Surabaya (Rabu, 03 September 2014)
Tayang: 16 Februari 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Bible Study Surabaya (Senin, 01 September 2014)
Tayang: 16 Februari 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 31 Agustus 2014)
Tayang: 04 Februari 2017
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Bible Study Surabaya (Senin, 25 Agustus 2014)
Tayang: 13 Desember 2016
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 24 Agustus 2014)
Tayang: 17 November 2016
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Umum Surabaya (Minggu Sore, 17 Agustus 2014)
Tayang: 05 November 2016
[baca transkrip] | [download file transkrip]

Bible Study Surabaya (Senin, 11 Agustus 2014)
Tayang: 13 Oktober 2016
[baca transkrip] | [download file transkrip]



Untuk Koneksi Lambat, silahkan buka http://id.gptkk.org
Transkrip lengkap dari ibadah penggembalaan di Malang dan Surabaya, semuanya di bawakan oleh gembala sidang Pdt. Widjaja Hendra.

Silahkan kontak ke info@gptkk.org apabila bapak/ibu/sdr/sdri ada pertanyaan atau mungkin ingin berlangganan majalah Manna dan silahkan kirim email ke widjaja_h [at] yahoo.com apabila ingin konsultasi pribadi dengan bapak gembala
silahkan ganti tanda [at] dengan @
Cari ringkasan:   
[versi cetak]
Cari rekaman ibadah ini di: http://www.kabarmempelai.org
Ibadah Doa Surabaya, 02 Juli 2014 (Rabu Sore)

Disertai dengan puasa

Salam sejahtera dalam kasih sayangnya Tuhan kita Yesus Kristus. Selamat malam, selamat mendengarkan Firman Tuhan. Biarlah damai sejahtera, kasih karunia Tuhan senantiasa dilimpahkan di tengah-tengah kita sekalian.

Malam ini, kita rangkumkan Wahyu 1: 9-20.

Wahyu 1: 9-20= penglihatan rasul Yohanes di pulau Patmos.
1:9. Aku, Yohanes, saudara dan sekutumu dalam kesusahan, dalam Kerajaan dan dalam ketekunan menantikan Yesus, berada di pulau yang bernama Patmos oleh karena firman Allah dan kesaksian yang diberikan oleh Yesus.

Rasul Yohanes dibuang ke pulau Patmos (mengalami sengsara daging) bukan karena berbuat dosa/jahat (pulau Patmos adalah tempat pembuangan oranng jahat), tetapi karena kesaksian Yesus dan Firman Allah (ay. 9), sehingga Rasul Yohanes mengalami 3 hal:

  1. ay. 9= 'saudara dan sekutumu'= masuk dalam persekutuan yang benar (persekutuan tubuh Kristus berdasarkan Firman pengajaran benar), mulai dari dalam nikah (sudah diterangkan mulai dari Ibadah Pendalaman Alkitab Surabaya, 09 Desember 2013).
    Kalau menikah hanya karena perkara-perkara jasmani, bukan karena pengajaran benar, justru akan masuk dalam persekutuan babel (persekutuan tidak benar yang tidak berdasarkan Firman pengajaran benar). Begitu juga dengan ibadah kita. Kalau ibadah kita tidak berdasarkan pengajaran benar, justru mengarah ke babel.


  2. ay. 10-16= 'suatu suara yang nyaring, seperti bunyi sangkakala dan tampaklah kepadaku tujuh kaki dian dari emas dan di tengah-tengah kaki dian itu ada seorang serupa Anak Manusia'= bisa mendengar dan melihat bunyi sangkakala yang keras (firman penggembalaan)= bisa tergembala dengan benar dan baik (sudah diterangkan mulai dari Ibadah Natal Surabaya, 23 Desember 2013).
    Untuk masuk kandang penggembalaan, memang berat bagi daging, tetapi enak dan ringan dalam seluruh kehidupan kita kalau kita mau sengsara daging.
    Kalau kita mau sengsara daging karena Yesus, kita bisa tergembala dengan benar dan baik, sehingga kita bisa melihat 2 wujud nyata:


    • 7 kaki dian dari emas= gereja yang sempurna,
    • pribadi Yesus dalam kemuliaan sebagai Imam Besar, Raja segala raja, Hakim yang adil dan Mempelai Pria Surga.


  3. ay. 17-20= 'tersungkurlah aku di depan kaki-Nya sama seperti orang yang mati'= bisa tersungkur di depan kaki Yesus seperti orang mati= menyembah dengan hancur hati sampai daging tidak bersuara lagi (sudah diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya, 11 Mei 2014).
    Karena itulah Yohanes dibuang ke pulau Patmos. Kalau tidak dibuang, Yohanes tidak bisa tersungkur di kaki Yesus.
    Keadaan rohani rasul Yohanes dalam ayat 9 adalah memiliki Firman Allah (meja roti sajian) dan kesaksian Yesus (pelita emas), tetapi tidak punya mezbah dupa emas.
    Ini bahaya! Kalau tidak ada mezbah dupa emas, justru jadi sasaran antikris.

    Wahyu 12: 17
    12:17. Maka marahlah naga itu kepada perempuan itu, lalu pergi memerangi keturunannya yang lain, yang menuruti hukum-hukum Allah dan memiliki kesaksian Yesus.

    'menuruti hukum-hukum Allah'= meja roti sajian.
    'kesaksian Yesus'= pelita emas.
    Kalau jadi sasaran antikris, terjadi 2 kemungkinan:


    • mengalami aniaya antikris selama 3,5 tahun karena tidak mau menyembah antikris (tetap menyembah Yesus) sampai dipancung kepalanya, tetapi ia akan dibangkitkan dalam tubuh kemuliaan saat Tuhan datang kembali.


    • menyembah antikris karena tidak tahan dalam aniaya antikris. Secara fisik memang tidak terjadi apa-apa, tetapi ia menjadi sama dengan antikris yang akan dibinasakan selama-lamanya.

Bersyukur bahwa rasul Yohanes diijinkan dibuang ke pulau Patmos, sehingga ia mengalami sengsara daging bukan untuk hancur tetapi untuk mengalami peningkatan rohani sampai bisa tersungkur di kaki Yesus/menyembah Tuhan (tidak menjadi sasaran antikris).
Begitu juga dengan kita. Kalau Tuhan ijinkan kita mengalami sengsara daging karena Tuhan, termasuk doa puasa malam ini, menghadapi pencobaan, ujian, dicela dan sebagainya, itu bukan untuk menghancurkan kita, tetapi untuk meningkatkan kerohanian kita supaya kita bisa tersungkur di kaki Tuhan (menyembah dengan hancur hati).
Kalau kita berpuasa, kita lebih cepat hancur hati saat menyembah Tuhan. Ini berbeda kalau kita menyembah tanpa berpuasa.

Tuhan ijinkan sengsara daging karena kalau semuanya normal, mulai biasa-biasa saja dalam ibadah dan menyembah Tuhan.

Pengertian hancur hati:

  1. Mazmur 119: 20
    119:20. Hancur jiwaku karena rindu kepada hukum-hukum-Mu setiap waktu.

    Pengertian hancur hati yang pertama: selalu merindukan Firman Allah lebih dari semua dan selalu mengalami pekerjaan Firman Allah (pedang Firman Allah yang menyucikan dosa-dosa kita).

    Kita sudah selamat, sekarang kita harus cari firman yang lebih meningkat lagi untuk menunjukan dan menyucikan dosa-dosa kita. Ini bisa kita terima kalau kita mau hancur hati.
    Firman inilah yang mendorong kita untuk bisa mengaku dosa seperti dialami oleh raja Daud.
    Saat itu raja Daud jatuh dalam dosa dengan Batsyeba, sesudah itu suaminya sengaja dibunuh. Dan nabi Natan datang dengan Firman yang keras 'kamu itu orangnya, kamu melakukannya dengan sembunyi-sembunyi'.

    Mazmur 51: 1-3, 18-19
    51:1. Untuk pemimpin biduan. Mazmur dari Daud,
    51:2. ketika nabi Natan datang kepadanya setelah ia menghampiri Batsyeba.
    51:3. Kasihanilah aku, ya Allah, menurut kasih setia-Mu,
    hapuskanlah pelanggaranku menurut rahmat-Mu yang besar!
    51:18. Sebab Engkau tidak berkenan kepada korban sembelihan; sekiranya kupersembahkan korban bakaran, Engkau tidak menyukainya.
    51:19. Korban sembelihan kepada Allah ialah jiwa yang hancur;
    hati yang patah dan remuk tidak akan Kaupandang hina, ya Allah.

    Nabi Natan menegor Daud dengan sangat keras. Biasanya raja akan marah kalau ditegor.
    Seperti raja Asa yang sudah ditolong Tuhan, kemudian ia salah dalam pelayanan dan ditegor, tetapi ia marah.
    Tetapi disini, Daud hancur hati karena ia selalu rindu akan Firman Alllah dan saat Firman datang, ia tidak ragu-ragu untuk mengaku ('hapuskanlah pelanggaranku menurut rahmat-Mu').
    Raja Daud hancur hati karena pekerjaan pedang Firman yang disampaikan oleh nabi Natan (nabi itu menyampaikan Firman nubuat/Firman pengajaran), sehingga ia mengaku dosa pada Tuhan dan sesama (nabi Natan), sehingga ia mengalami pengampunan dosa dan tidak berbuat dosa lagi.
    Inilah yang disebut dengan hancur hati.
    Kalau mengaku dosa tetapi berbuat lagi, itu bukan hancur hati, tetapi hanya dibuat-buat.

    Orang yang mengaku dosa dan tinggalkan dosa, itulah kehidupan yang berharga di mata Tuhan ('hati yang patah dan remuk tidak akan Kaupandang hina, ya Allah'), sehingga bisa menghampiri tahta Tuhan.
    Justru orang yang menyimpan dosa, itulah yang hina.

    Malam ini, kalau kita hancur hati karena pekerajaan Firman, kita mengaku dosa-dosa, maka kita bisa menghampiri tahta Tuhan.

    Yesaya 57: 15
    57:15. Sebab beginilah firman Yang Mahatinggi dan Yang Mahamulia, yang bersemayam untuk selamanya dan Yang Mahakudus nama-Nya: "Aku bersemayam di tempat tinggi dan di tempat kudus tetapi juga bersama-sama orang yang remuk dan rendah hati, untuk menghidupkan semangat orang-orang yang rendah hati dan untuk menghidupkan hati orang-orang yang remuk.

    Dalam doa penyembahan ini, biarlah kita akui dosa-dosa kita.


  2. Lukas 20: 17-18
    20:17. Tetapi Yesus memandang mereka dan berkata: "Jika demikian apakah arti nas ini: Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru?
    20:18. Barangsiapa
    jatuh ke atas batu itu, ia akan hancur, dan barangsiapa ditimpa batu itu, ia akan remuk."

    = perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur.
    'batu penjuru'= kurban Kristus (kehidupan yang tidak berdosa tetapi dibuang oleh tukang-tukang bangunan dan disalibkan, tetapi justru menjadi batu penjuru).
    Pengertian hancur hati yang kedua: menghargai atau meninggikan kurban Kristus. Kita yang ada di ladang anggur punya kesempatan untuk meninggkan kurban Kristus.
    Praktiknya:


    • rela sengsara daging tanpa dosa.
      Yesus bukan hanya tidak berdosa, tetapi Ia juga tidak mengenal dosa. Tetapi Ia harus sengsara di kayu salib sampai mati terkutuk di kayu salib.
      Kalau kita menghargai kurban Kristus, kita rela sengsara daging tanpa dosa.
      'pekerjaan di kebun anggur'= pekerjaan di ladang mempelai yang dibina oleh kabar mempelai.
      Dalam kebun anggur, harus ada anggur yang diperas (ada sengsara daging tanpa dosa), tidak bisa seenaknya. Ini bentuk mengharga kurban Kristus.

      2 Korintus 4: 16-17
      4:16. Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi meskipun manusia lahiriah kami semakin merosot, namun manusia batiniah kami dibaharui dari sehari ke sehari.
      4:17. Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi segala-galanya, jauh lebih besar dari pada penderitaan kami.

      Kita rela sengsara daging tanpa dosa supaya mengalami keubahan hidup dari manusia daging menjadi manusia rohani seperti Yesus.
      Mengalami keubahan hidup= berbuah anggur.

      Keubahan hidup dimulai dengan membuang dusta (perkataan yang benar dan baik) dan hidup dalam kebenaran.
      Sekalipun semua jual barang palsu, kita tetap jual barang asli atau satu kelas menyontek, tetapi kita tidak menyontek, itulah menghargai kurban Kristus.

      Kalau perkataan tidak benar, seluruh hidupnya juga tidak benar.
      Buah anggur manis inilah yang berkenan pada Tuhan dan sesama (menyenangkan hati Tuhan dan sesama).

      Hakim-hakim 9: 12-13
      9:12. Lalu kata pohon-pohon itu kepada pohon anggur: Marilah, jadilah raja atas kami!
      9:13. Tetapi jawab pohon
      anggur itu kepada mereka: Masakan aku meninggalkan air buah anggurku, yang menyukakan hati Allah dan manusia, dan pergi melayang di atas pohon-pohon?


    • penyerahan sepenuh kepada kurban Kristus ('jatuh ke atas batu', seperti orang jatuh yang tidak bisa diatur jatuhnya)= mengalaskan seluruh hidup kita di atas kurban Kristus, kita hanya berserah pada belas kasih Tuhan, sebab mau dipikirpun juga tidak bisa berbuat apa-apa (bukan masa bodoh).

Wahyu 22: 1

22:1. Lalu ia menunjukkan kepadaku sungai air kehidupan, yang jernih bagaikan kristal, dan mengalir ke luar dari takhta Allah dan takhta Anak Domba itu.

Kalau kita bisa hancur hati malam ini dan menghampiri tahta Tuhan, maka kita akan merasakan aliran sungai kehidupan dari tahta Tuhan (kuasa Roh Kudus).
Malam ini, inilah Roh penolong bagi kita.
Biarlah malam ini kita datang dengan hancur hati, yaitu selalu merindu Firman yang mengoreksi hidup kita dan merindu kurban Kristus (menyerah sepenuh pada Tuhan), sehingga kita akan ada di tahta dan mengalami sungai air kehidupan.

Kegunaan sungai kehidupan (Roh Kudus):

  1. Yehezkiel 47: 8-9
    47:8. Ia berkata kepadaku: "Sungai ini mengalir menuju wilayah timur, dan menurun ke Araba-Yordan, dan bermuara di Laut Asin, air yang mengandung banyak garam dan air itu menjadi tawar,
    47:9. sehingga ke mana saja sungai itu mengalir, segala makhluk hidup yang berkeriapan di sana akan hidup. Ikan-ikan akan menjadi sangat banyak, sebab ke mana saja air itu sampai, air laut di situ menjadi tawar dan ke mana saja sungai itu mengalir,
    semuanya di sana hidup.

    Kegunaan pertama: 'apa yang sudah mati, bisa menjadi hidup'= Roh Kudus sanggup memelihara kehidupan kita secara jasmani di tengah kemustahilan dunia (di laut Asin tidak ada kehidupan).
    Sekalipun manusia bilang 'mati', tetapi kalau ada air kehidupan, semua bisa hidup. Yang penting, kita bisa mendekati dan menghampiri tahta Tuhan dengan hancur hati.

    Kesaksian:
    "Saya mengalami banyak hal. Jemaat datang dengan berkata 'aduh om, tidak bisa'. Tetapi saya katakan 'bisa'. Baru-baru ini beberapa mahasiswa datang dan berkata 'aduh om, saya dipersulit dosen'. Tetapi saya katakan 'ayo berdoa. Tuhan sanggup menolong'. Sudah beberapa menelpon saya dan selesai. Masih lama ini sebenarnya, tahu-tahu kemarin sudah telpon dalam waktu beberapa hari dan berkata 'om saya sudah dipanggil seminar oleh dosennya', padahal dia diusir-usir dan disuruh perbaiki. Waktu itu hari Kamis (ibadah terakhir di Medan), saya doakan dia. Tahu-tahu senin pagi dia telpon saya dan berkata 'om..om..saya dipanggil dosen disuruh seminar'. Kemarin diusir, tetapi senin sudah dipanggil dan harus seminar. Saya hanya mengagungkan Tuhan."

    Jaga hati ini! Jangan hati yang keras, tetapi hancur hati. Kita akui kesalahan kita seperti Daud. Kita menyerah sepenuh pada Tuhan dan rela sengsara tanpa dosa untuk berubah, mulai dari mulut ini untuk menghasilkan perkataan yang benar dan baik (air anggur yang manis di hadapan Tuhan dan sesama). Dan kita akan merasakan sungai air kehidupan dari tahta Surga.


  2. Yohanes 4: 13-14
    4:13. Jawab Yesus kepadanya: "Barangsiapa minum air ini, ia akan haus lagi,
    4:14. tetapi barangsiapa minum
    air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus untuk selama-lamanya. Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya, akan menjadi mata air di dalam dirinya, yang terus-menerus memancar sampai kepada hidup yang kekal."

    Kegunaan kedua: Roh Kudus memberikan kepuasan rohani kepada kita supaya kita tidak seperti perempuan Samaria.
    Roh Kudus memberikan kebahagiaan Surga di tengah dunia yang sudah kering, terkutuk dan najis sampai memberikan kebahagiaan kekal ('memancar sampai kepada hidup yang kekal').

    Kalau tidak ada Roh Kudus (haus), pasti mengarah pada perempuan Babel (hancur dan binasa), entah lewat perkataan, bacaan, pikiran atau perbuatan.


  3. Wahyu 22: 1
    22:1. Lalu ia menunjukkan kepadaku sungai air kehidupan, yang jernih bagaikan kristal, dan mengalir ke luar dari takhta Allah dan takhta Anak Domba itu.

    Kegunaan ketiga: Roh Kudus memandikan kita (mengubahkan kehidupan kita) dari manusia daging menjadi manusia rohani, yaitu 'jernih seperti kristal', artinya:


    • jujur (ya katakan 'ya', tidak katakan 'tidak').
      Kejujuran terutama soal pengajaran yang benar. Kita juga mengakui kesalahan dan kegagalan kita.
      Kalau jujur, kita dekat tahta Surga. Kalau tidak jujur, dekat dengan ekor ular.


    • percaya (iman yang tulus ikhlas).


    Keubahan hidup inilah mujizat rohani yang terbesar.
    Selama masih bisa dimandikan air kehidupan, kita masih bisa diubahkan apapun keadaan kita.
    Tidak ada alasan, tinggal kita mau atau tidak.

    Kalau mujizat rohani terjadi, mujizat jasmani juga terjadi. Salah satu contoh adalah Lazarus mati 4 hari.
    Marta tidak mau jujur (tidak mau mengangkat batu kubur Lazarus= menutup-nutupi). Tetapi kalau tidak dibuka, justru tidak pernah bangkit sampai binasa.
    Lebih baik jujur, dibuka semuanya (jujur dan percaya). Kita mengakui bahwa kita yang salah dan kita yang busuk, seperti dilakukan oleh Daud.
    Kalau jujur dan percaya ('Marta, kalau engkau percaya, engkau akan melihat kemuliaan Allah'), apa yang sudah mati dan busukpun bisa dibangkitkan kembali (apa yang mustahil menjadi tidak mustahil).

Malam ini, Tuhan sanggup selesaikan semuanya kalau kita mau jujur dan percaya. Dan saat Yesus datang kembali, kita diubahkan menjadi sama mulia dengan Dia (mujizat terakhir). Mulut kita tidak salah dalam perkataan,hanay menyeru 'haleluya' untuk menyambut kedatangan Yesus kedua kali di awan-awan yang permai.

Apapun keadaan kita, yang penting kita bisa hancur hati di hadapan Tuhan (mengakui dosa lewat pekerjaan Firman, rela sengsara daging tanpa dosa dan menyerah sepenuh) sampai sungai air kehidupan dicurahkan di tengah-tengah kita untuk memandikan kita.

Tuhan memberkati.

kembali ke halaman sebelumnya
IBADAH RUTIN DI MALANG

Minggu jam 06:50 (Ibadah Raya)
Minggu jam 10:15 (Ibadah Sekolah Minggu)
Selasa jam 17:15 (Ibadah Pendalaman Alkitab)
Rabu jam 07:30 (Ibadah Kaum Wanita)
Kamis jam 17:15 (Ibadah Doa Penyembahan)
Sabtu jam 17:15 (Ibadah Kaum Muda Remaja)

IBADAH RUTIN DI MEDAN
Royal Room Hotel Danau Toba Internasional
Jl. Imam Bonjol Medan

Minggu, jam 19:00 (Ibadah Raya)
Senin, jam 08:00 (Ibadah Pendalaman Alkitab)
Senin, jam 17:30 (Ibadah Pendalaman Alkitab)

IBADAH RUTIN DI SURABAYA

Minggu jam 09:30 (Ibadah Sekolah Minggu)
Minggu jam 10:55 (Ibadah Raya)
Rabu jam 17:30 (Ibadah Pendalaman Alkitab)
Jumat jam 17:30 (Ibadah Doa Penyembahan)


IBADAH RUTIN DI JAKARTA
Jl. Patra Kuningan XIV no.4
Jakarta Selatan
Sabtu, jam 09:00 (Ibadah Pendalaman Alkitab)

IBADAH KUNJUNGAN
  • 20 Desember 2017
    (Ibadah Natal di Walikukun (Pagi))

  • 22 Desember 2017
    (Ibadah Natal di Hotel Sun Palace Trowulan (Pagi))

  • 24 Desember 2017
    (Ibadah Natal di Hotel Kartika Graha Malang)

  • 25 Desember 2017
    (Ibadah Natal di Square Ballroom Surabaya)

  • 03-04 Januari 2018
    (Ibadah Natal di Palopo)

  • 16 Januari 2018
    (Ibadah Kunjungan di Ciawi (Pagi-Sore))

  • 17-18 Januari 2018
    (Ibadah Kunjungan di Jakarta)

All Right Reserved Gereja Pantekosta Tabernakel "KRISTUS KASIH"
Jln. Simpang Borobudur 27 Malang | Telp: (0341) 496949 | Fax: (0341) 476751 » Lihat Peta Gereja Kami di Malang
Jln. WR Supratman 4 Surabaya | Telp. 08123300378 » Lihat Peta Gereja Kami di Surabaya
hubungi kami | email: info@gptkk.org | sitemap | top