Simpang Borobudur no 27 Malang
0341-496949
Pembicara: Pdt. Mikha Sanda Toding

Matius 7: 12-14
7:12. "Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga kepada mereka. Itulah isi seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.
7:13. Masuklah melalui pintu yang sesak itu, karena lebarlah pintu dan luaslah jalan yang menuju kepada kebinasaan, dan banyakorangyang masuk melaluinya;
7:14. karena sesaklah pintu dan sempitlah jalan yang menuju kepada kehidupan, dan sedikitorangyang mendapatinya."


ay. 12-23= hukum ke-10 dari 10 hukum perjanjian baru.
Hukum ke-10= hukum berbuah-buah.

Matius 5-7 terkena pada pelataran tabernakel dan merupakan 10 hukum perjanjian baru:
  1. Matius 5: 21-26= hukum damai.
  2. Matius 5: 27-32= hukum kesucian.
  3. Matius 5: 33-37= hukum kejujuran.
  4. Matius 5: 38-48= hukum kemurahan.
  5. Matius 6: 1-18= hukum keadilan.
  6. Matius 6: 19-24= hukum kekayaan.
  7. Matius 6: 25-34= hukum iman.
  8. Matius 7: 1-6= hukum menghakimi.
  9. Matius 7: 7-11= hukum menyangkut doa.
  10. Matius 7: 12-23= hukum menyangkut berbuah-buah.
HUKUM KE-10
Didunia ini ada 2 jalan:
  • jalan lebar= menuju kebinasaan, tetapi banyak yang mengikuti jalan ini,
  • jalan sempit= menuju hidup kekal dan hanya sedikit orang yang mendapatkannya.
2 jalan ini tidak akan pernah ketemu.
Sebab itu, kita harus masuk PINTU SEMPIT, supaya bisa bertemu dengan Tuhan.

PENGERTIAN JALAN YANG LEBAR, yaitu:
Yudas 1: 11
1:11. Celakalah mereka, karena mereka mengikuti jalan yang ditempuh Kaindan karena mereka, oleh sebab upah, menceburkan diri ke dalam kesesatan Bileam, dan mereka binasa karena kedurhakaan seperti Korah.
  1. jalan perbuatan-perbuatan dosa, sampai dosa kebencian seperti Kain.
  2. jalan keinginan daging/jalan kesesatan seperti dilakukan oleh Bileam.

    1 Yohanes 2: 15-16
    2:15. Janganlah kamu mengasihi dunia dan apa yang ada di dalamnya. Jikalau orang mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam orang itu.
    2:16. Sebab semua yang ada di dalam dunia, yaitu
    keinginan dagingdan keinginan mata serta keangkuhan hidup, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia.

    Jalan yang diikuti Bileam/jalan kesesatan yaitu keinginan daging, keinginan mata, dan keangkuhan hidup.

  3. jalan kedurhakaanseperti yang dilakukan oleh Korah dan Korah telah masuk dalam kebinasaan.
Ini suatu peringatan bagi kita supaya kita tidak mengikuti jalan yang lebar.

PENGERTIAN JALAN YANG SEMPIT, yaitu:
  1. Yohanes 14: 6
    14:6. Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.

    Arti pertama: jalan kebenaranmenuju keselamatan/hidup yang kekal.

  2. Ibrani 10: 19-20
    10:19. Jadi, saudara-saudara, oleh darah Yesus kita sekarang penuh keberanian dapat masuk ke dalam tempat kudus,
    10:20. karena Ia telah membuka
    jalan yang barudan yang hidup bagi kita melalui tabir, yaitu diri-Nya sendiri,

    Arti kedua: jalan kudus/jalan kesucian/jalan pembaharuan.

  3. 1 Petrus 2: 21
    2:21. Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristuspun telah menderita untuk kamudan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya.

    Arti ketiga: jalan penderitaan.
    Banyak kali, untuk mengikut Tuhan, kita masih mengikuti pandangan daging kita.
Matius 7: 13
7:13. Masuklahmelalui pintu yang sesak itu, karena lebarlah pintu dan luaslah jalan yang menuju kepada kebinasaan, dan banyak orang yang masuk melaluinya;

= Tuhan tidak menyuruh kita memilih, tapi Tuhan MENYURUHkita masuk pintu sempit. Sebab bila kita disuruh untuk memilih, kita pasti akan memiih jalan keinginan daging.

Proses untuk lewat JALAN KEBENARAN:
  1. Yohanes 19: 34-35
    19:34. tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak, dan segera mengalir keluar darah dan air.
    19:35. Dan orang yang melihat hal itu sendiri yang memberikan kesaksian ini dan
    kesaksiannya benar, dan ia tahu, bahwa ia mengatakan kebenaran, supaya kamu juga percaya.

    Proses pertama: percaya= beriman lewat mendengarkan Firman yang menunjuk pada Yesus yang telah mati dikayu salib, bangkit dan menuju kemuliaan.

    Roma 10: 17
    10:17. Jadi, iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus.

    Kristus artinya yang diurapi. Jadi kita percaya kepada Yesus lewat mendengar firman yang diurapi oleh Roh Kudus.
    Kita tidak boleh salah pada awal perjalanan ini.

  2. Markus 1: 1-4
    1:1. Inilah permulaan Injil tentang Yesus Kristus, Anak Allah.
    1:2. Seperti ada tertulis dalam kitab nabi Yesaya: "Lihatlah, Aku menyuruh utusan-Ku mendahului Engkau, ia akan mempersiapkan jalan bagi-Mu;
    1:3. ada suara orang yang berseru-seru di padang gurun: Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya",
    1:4. demikianlah Yohanes Pembaptis tampil di padang gurun dan menyerukan: "
    Bertobatlahdan berilah dirimu dibaptisdan Allah akan mengampuni dosamu."

    Proses kedua: bertobat= berhenti berbuat dosa dan kembali kepada Tuhan.
    Setelah itu, kita dibaptis air. Kita diselamatkan oleh Tuhan.

    Roma 6: 3-4
    6:3. Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?
    6:4. Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan
    hidup dalam hidup yang baru.

    Setelah keluar dari baptisan air yang benar, kita akan menerima hidup yang baru, sehingga kita bisa masuk ke dalam kerajaan Surga.
1 Petrus 3: 19-20
3:19. dan di dalam Roh itu juga Ia pergi memberitakan Injil kepada roh-roh yang di dalam penjara,
3:20. yaitu kepada roh-roh mereka yang dahulu pada waktu Nuh tidak taat kepada Allah, ketika Allah tetap menanti dengan sabar waktu Nuh sedang mempersiapkan bahteranya, di mana
hanya sedikit, yaitu delapan orang, yang diselamatkan oleh air bah itu.

= hanya sedikit orang yang mau masuk jalan sempit.

Kalau sudah hidup dalam kebenaran, bagi daging ini, kita seperti tersiksa seperti waktu jaman Lot.

2 Petrus 2: 8
2:8. sebab orang benar ini tinggal di tengah-tengah mereka dan setiap hari melihat dan mendengar perbuatan-perbuatan mereka yang jahat itu, sehingga jiwanya yang benar itu tersiksa--

Jadi, kita mengikut Tuhan adalah ikut yang benar, bukan ikut-ikutan.
Memang rasanya sakit bagi daging, tapi nanti kita akan berbahagia.
Kalau sekarang dagingnya senang-senang, akhirnya akan binasa.

Sedikit saja kita bergeser dari kebenaran, kita akan terpisah dari Tuhan.

Kita mengikuti JALAN SUCIdi dalam ruangan suci.
Imamat 21: 12
21:12. Janganlah ia keluar dari tempat kudus, supaya jangan dilanggarnya kekudusan tempat kudus Allahnya, karena minyak urapan Allahnya, yang menandakan bahwa ia telah dikhususkan, ada di atas kepalanya; Akulah TUHAN.

Jadi, ikut jalan suci adalah (ketekunan dalam 3 macam ibadah).

Kisah Rasul 2: 42
2:42. Mereka bertekundalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan. Dan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa.

Untuk mengikuti jalan sempit lewat jalan suci inipun hanya sedikit. Artinya, hanya sedikitorang yang menekuni 3 macam ibadah pokok.
Hanya orang yang berjuang lewat pintu sempit, mau menempuh jalan yang Tuhan tunjukan.

Karena itu, orang yang tergembala adalah orang-orang pilihan Tuhan.

Matius 22: 14
22:14. Sebab banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih."

Ibrani 4: 12
4:12. Sebab firman Allah hidup dan kuat dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua manapun; ia menusuk amat dalam sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum; ia sanggup membedakan pertimbangan dan pikiran hati kita.

Hanya Firman yang lebih tajam dari pedang bermata yang dapat menyucikan hidup kita.

Yohanes 10: 1
10:1. "Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya siapa yang masuk ke dalam kandang domba dengan tidak melalui pintu, tetapi dengan memanjat tembok, ia adalah seorang pencuridan seorang perampok;

'tidak melalui pintu'= tidak mau masuk pintu sempit.
Kita disucikan dari
:
  1. dosa pencuri.
    Yohanes 12: 4-6
    12:4. Tetapi Yudas Iskariot, seorang dari murid-murid Yesus, yang akan segera menyerahkanDia, berkata:
    12:5. "Mengapa minyak narwastu ini tidak dijual tiga ratus dinar dan uangnya diberikan kepada orang-orang miskin?"
    12:6. Hal itu dikatakannya bukan karena ia memperhatikan nasib orang-orang miskin, melainkan karena ia adalah
    seorang pencuri; ia sering mengambil uang yang disimpan dalam kas yang dipegangnya.

    Praktik mencuri sekarang adalah mencuri milik Tuhan dan sesama.
    Yudas melayani Tuhan tetapi mencuri. Artinya bagi kita adalah pelayan yang menolak untuk mengembalikan milik Tuhan (persepuluhan dan persembahan khusus) dan menolak mengembalikan milik sesama.

    Bila melayani tetapi mencuri seperti Yudas, maka akhirnya akan menyangkal Tuhan Yesus (ay. 4).

  2. dosa perampok.
    Yosua 7: 1, 10-12a, 15
    7:1. Tetapi orang Israel berubah setia dengan mengambilbarang-barang yang dikhususkanitu, karena Akhan bin Karmi bin Zabdi bin Zerah, dari suku Yehuda, mengambil sesuatu dari barang-barang yang dikhususkan itu. Lalu bangkitlah murka TUHAN terhadap orang Israel.
    7:10. Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Yosua: "Bangunlah! Mengapa engkau sujud demikian?
    7:11.
    Orang Israel telah berbuat dosa, mereka melanggar perjanjian-Ku yang Kuperintahkan kepada mereka, mereka mengambil sesuatu dari barang-barang yang dikhususkan itu, mereka mencurinya, mereka menyembunyikannya dan mereka menaruhnya di antara barang-barangnya.
    7:12. Sebab itu orang Israel
    tidak dapat bertahanmenghadapi musuhnya.
    7:15. Dan siapa yang didapati menyimpan barang-barang yang dikhususkan itu, akan
    dibakar dengan api, ia dan segala sesuatu yang ada padanya, sebab ia telah melanggar perjanjian TUHAN dan berbuat noda di antara orang Israel."


    Orang Israel = gambaran orang Kristen. Jadi ada orang Kristen yang melakukan dosa merampok. 
    Dosa perampok = dosa Akhan yaitu merampok peralatan-peralatan/barang-barang yang dikhususkan untuk Tuhan. 

    Merampok pelita emas
    = melayani, tetapi menghilangkan ibadah raya.
    Merampok meja roti sajian= pelayan yang menghilangkan ibadah pendalaman Alkitab dan perjamuan suci.
    Merampok mezbah dupa emas= pelayan yang melayani Tuhan, tetapi menolak ibadah doa.

    ay. 12a= kalau mempertahankan dosa merampok, akibatnya:
    • ay. 12a= kehidupan itu tidak akan tahan menghadapi musuh, bahkan meninggalkan Tuhan.
    • ay. 15= dibakar dengan apihawa nafsu, sampai masuk dalam api neraka.

    Kalau kita tetap tekun dalam 3 macam ibadah pokok, yang kita miliki adalah api urapan Tuhan.

  3. Yohanes 10: 12
    10:12. sedangkan seorang upahan yang bukan gembala, dan yang bukan pemilik domba-domba itu sendiri, ketika melihat serigala datang, meninggalkan domba-domba itu lalu lari, sehingga serigala itu menerkamdan mencerai-beraikan domba-domba itu.

    = kita disucikan dari dosa pembunuh(serigala).

    Matius 7: 15
    7:15. "Waspadalah terhadap nabi-nabi palsuyang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas.

    Serigala= pegajaran palsu.

    Lukas 13: 31-32a
    13:31. Pada waktu itu datanglah beberapa orang Farisi dan berkata kepada Yesus: "Pergilah, tinggalkanlah tempat ini, karena Herodes hendak membunuh Engkau."
    13:32. Jawab Yesus kepada mereka: "Pergilah dan katakanlah
    kepada si serigalaitu

    Pengajaran sesat merupakan ragi Herodesyang punya tabiat membunuh.

    1 Yohanes 3: 14-15
    3:14. Kita tahu, bahwa kita sudah berpindah dari dalam maut ke dalam hidup, yaitu karena kita mengasihi saudara kita. Barangsiapa tidak mengasihi, ia tetap di dalam maut.
    3:15. Setiap
    orang yang membenci saudaranya, adalah seorang pembunuh manusia. Dan kamu tahu, bahwa tidak ada seorang pembunuh yang tetap memiliki hidup yang kekal di dalam dirinya.
Kalau  kita disucikan dari 3 dosa ini, maka hidup kita akan damai sejahtera.

1 Tesalonika 5: 23
5:23. Semoga Allah damai sejahteramenguduskan kamu seluruhnya dan semoga roh, jiwa dan tubuhmu terpelihara sempurna dengan tak bercacat pada kedatangan Yesus Kristus, Tuhan kita.

Filipi 4: 7
4:7. Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan memelihara hati dan pikiranmudalam Kristus Yesus.

Kegunaan damai sejahtera adalah:
  • membuat hati dan pikiran kita terpeliharasampai terpelihara secara sempurna.
  • memberikan kekuatan, terutama menghadapi dunia yang goncang.
    Yohanes 16: 33
    16:33. Semuanya itu Kukatakan kepadamu, supaya kamu beroleh damai sejahtera dalam Aku. Dalam dunia kamu menderita penganiayaan, tetapi kuatkanlah hatimu, Aku telah mengalahkan dunia."

    Kalau Tuhan memberi kekuatan, kita akan kuat dan tabah hati menghadapi segala sesuatu.

  • membukakan pintu bagi kita, sehingga tidak perlu ada ketakutan dalam kita.
    Yohanes 20: 19
    20:19. Ketika hari sudah malam pada hari pertama minggu itu berkumpullah murid-murid Yesus di suatu tempat dengan pintu-pintu yang terkunci karena mereka takut kepada orang-orang Yahudi. Pada waktu itu datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!"

    Tuhan membukakan pintu juga dari segala masalah, sampai kita masuk ke kota damai (Yerusalem baru).
Mengikuti pintu sempit dalam JALAN PENDERITAAN, artinya: penderitaan tanpa salah= percikan darah.

1 Petrus 4: 12-13
4:12. Saudara-saudara yang kekasih, janganlah kamu heran akan nyala api siksaan yang datang kepadamusebagai ujian, seolah-olah ada sesuatu yang luar biasa terjadi atas kamu.
4:13. Sebaliknya, bersukacitalah, sesuai dengan bagian yang kamu dapat dalam penderitaan Kristus, supaya kamu juga boleh bergembira dan bersukacita
pada waktu Ia menyatakan kemuliaan-Nya.

Diujung jalan sempit ini, kita akan menemukan kemuliaan, sampai kita dipermuliakan bersama dengan Tuhan.

Daniel 3: 12, 16-19, 26, 30
3:12. Ada beberapa orang Yahudi, yang kepada mereka telah tuanku berikan pemerintahan atas wilayah Babel, yakni Sadrakh, Mesakh dan Abednego, orang-orang ini tidak mengindahkan titah tuanku, ya raja: mereka tidak memuja dewa tuankudan tidak menyembah patung emas yang telah tuanku dirikan."
3:16. Lalu Sadrakh, Mesakh dan Abednego menjawab raja Nebukadnezar: "Tidak ada gunanya kami memberi jawab kepada tuanku dalam hal ini.
3:17. Jika Allah kami yang kami puja sanggup melepaskan kami, maka Ia akan melepaskan kami dari perapian yang menyala-nyala itu, dan dari dalam tanganmu, ya raja;
3:18. tetapi seandainya tidak, hendaklah tuanku mengetahui, ya raja, bahwa
kami tidak akan memuja dewa tuanku, dan tidak akan menyembah patung emas yang tuanku dirikan itu."
3:19. Maka meluaplah kegeraman Nebukadnezar, air mukanya berubah terhadap Sadrakh, Mesakh dan Abednego; lalu diperintahkannya supaya perapian itu dibuat tujuh kali lebih panas dari yang biasa.
3:26. Lalu Nebukadnezar mendekati pintu perapian yang bernyala-nyala itu; berkatalah ia: "Sadrakh, Mesakh dan Abednego, hamba-hamba Allah yang maha tinggi,
keluarlah dan datanglah ke mari!" Lalu keluarlah Sadrakh, Mesakh dan Abednego dari api itu.
3:30. Lalu raja memberikan kedudukan tinggi kepada Sadrakh, Mesakh dan Abednego di wilayah Babel.


Sadrakh, Mesakh dan Abednego mengalami sengsara dengan tidak menyembah patung, tetapi tetap menyembah Tuhan sekalipun ada ancaman.

Walaupun kita belum ditolong Tuhan, tetapi kita tetap tergembala sungguh-sungguh, kita akan mendapatkan Roh Kemuliaan.

Roh Kemuliaan ini memberikan perlindungandari pencobaan biasa sampai pencobaan yang luar biasa, bahkan sampai aniaya antikris.
ay. 26= Roh Kemuliaan memberikan jalan keluarbagi kita.
ay. 30= Roh Kemuliaan mengubahkan kitasampai mengangkat kita pada kedudukan tinggi dan kita layak menyambut kedatangan Tuhan kedua kali.

Tuhan memberkati.

Versi Cetak

Transkrip
  • Ibadah Kaum Muda Remaja Malang, 29 Februari 2020 (Sabtu Sore)
    ... tidak duduk dahulu untuk mempertimbangkan apakah dengan sepuluh ribu orang ia sanggup menghadapi lawan yang mendatanginya dengan dua puluh ribu orang . Jikalau tidak ia akan mengirim utusan selama musuh itu masih jauh untuk menanyakan syarat-syarat perdamaian. . Demikian pulalah tiap-tiap orang di antara kamu yang tidak melepaskan dirinya dari ...
  • Ibadah Persekutuan Ambon V, 14 November 2013 (Kamis Malam)
    ... orang Israel itu AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu. Halangan yang pertama perbudakan dosa. Dulu Israel diperbudak sehingga hidup dalam sengsara dan menderita tidak ada hidup dalam kelimpahan. Sekarang seringkali kita diperbudak oleh dosa sehingga hidup kita tidak bahagia sebab dosa membuat kita menderita. Dulu Tuhan tampil dengan Nama 'Aku adalah Aku' dengan ...
  • Ibadah Doa Malang, 16 Desember 2014 (Selasa Sore)
    ... menerima kasih karunia dari Tuhan yang seharga darah Yesus. Praktik menerima kasih karunia Percaya iman kepada Yesus yang sudah mati bangkit dan naik ke Surga. Filipi Sebab kepada kamu dikaruniakan bukan saja untuk percaya kepada Kristus melainkan juga untuk menderita untuk Dia Korintus - sebab hidup kami ini adalah hidup karena ...
  • Ibadah Pendalaman Alkitab Malang, 20 November 2014 (Kamis Sore)
    ... Sebaliknya jika kelebihan ditambah kasih mula-mula maka akan menjadi karunia-karunia dari Roh Kudus jabatan pelayanan dari Anak Allah perbuatan kasih dari Allah Bapa dan buah-buah Roh Kudus. Sembilan karunia Roh Kudus. Karunia berasal dari kata charis artinya kemampuan ajaib dari Roh Kudus sehingga kita bisa melakukan jabatan pelayanan. Kalau melakukan jabatan ...
  • Ibadah Doa Semalam Suntuk Session I, 05 Agustus 2010 (Kamis Malam)
    ... kamu akan menerimanya. Syarat untuk meminta yaitu kalau Firman Allah ada dalam hati kita. Dan doa itu akan dijawab oleh Tuhan. Doa yang sesuai kehendak Tuhan akan dijawab oleh Tuhan. Seringkali kita salah dengan menganggap bahwa tidak sesuai kehendak Tuhan tapi semua bisa berjalan. Karena setanpun juga bisa melakukan itu dan bukan Tuhan ...
  • Ibadah Doa Puasa Malang Session I, 08 Januari 2013 (Selasa Pagi)
    ... kegagalan Musa. Dia bukan melayani Tuhan malah menjadi pembunuh. Sesudah itu Musa menyembunyikan mayat orang Mesir dalam pasir. Artinya mau menyelesaikan masalah dalam hidup nikah pelayanan dll dengan cara-cara dunia misalnya dusta menyalahkan orang lain dll. Sepertinya masalah selesai tetapi suatu waktu akan terbongkar dan semakin busuk dan hancur. Masalah ...
  • Ibadah Raya Surabaya, 16 Mei 2010 (Minggu Sore)
    ... harus dihukum mati selamanya. Tapi setelah menerima Firman penginjilan kita percaya Yesus dan diselamatkan tidak dihukum lagi. Tetapi seringkali sesudah selamat kita tidak tahu apa yang harus kita perbuat lagi dan tertidur rohaninya sehingga tertinggal saat Yesus datang kembali dan binasa bersama dengan dunia ini. Matius - . Tetapi karena ...
  • Ibadah Doa Malang, 19 September 2023 (Selasa Sore)
    ... dari langit untuk mengalahkan mereka dan iblis dilemparkan ke neraka tempatnya antikris dan nabi palsu. Yang penting selama masih hidup di dunia dijaga jangan sampai kita disesatkan dan menjadi sama dengan iblis sehingga ikut dilemparkan ke neraka. Contoh Petrus. Matius - Lalu Yesus bertanya kepada mereka Tetapi apa katamu siapakah ...
  • Ibadah Raya Surabaya, 08 Februari 2015 (Minggu Sore)
    ... Raya Surabaya Juli sampai Ibadah Raya Surabaya September . Sidang jemaat Efesus harus kembali pada kasih mula-mula supaya bisa kembali ke Firdaus. sidang jemaat di SMIRNA Wahyu - yang mengalami penderitaan tetapi Tuhan katakan untuk tidak takut dalam penderitaan dan setia sampai mati sudah diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya ...
  • Ibadah Raya Surabaya, 09 November 2014 (Minggu Sore)
    ... Alkitab bukan ayat diterangkan lawakan pengetahuan dan sebagainya . Kalau Firman tertulis di Alkitab bukan ilustrasi dan lain-lain jangan ragu karena di dalamnya ada kuasa untuk mengalahkan setan. Seperti Yesus saat menghadapi cobaan dari setan Yesus selalu berkata ada tertulis . kamu terima dari kami dari Rasul Paulus dari hamba ...

Siaran Langsung

Live Streaming GPTKK

Rekaman

Ikuti rekaman ibadah kami

Transkrip

Ringkasarn Firman Tuhan

Kesaksian

Pengalaman hidup bersama Firman Tuhan

Untuk Koneksi Lambat, silakan buka https://id.gptkk.org

Silakan kontak ke info@gptkk.org apabila bapak/ibu/sdr/sdri ada pertanyaan atau ingin berlangganan majalah Manna, dan silakan kirim email ke widjaja_h@yahoo.com apabila ingin konsultasi pribadi dengan bapak gembala.