Simpang Borobudur no 27 Malang
0341-496949
Bersamaan dengan Ibadah Doa Puasa Session III

Matius 26:6-13berbicara tentang PERSIAPAN PASKAH.

Matius 6:7-12
26:7 datanglah seorang perempuan kepada-Nya membawa sebuah buli-buli pualam berisi minyak wangi yang mahal. Minyak itu dicurahkannya ke atas kepala Yesus, yang sedang duduk makan.
26:8 Melihat itu murid-murid gusar dan berkata: "Untuk apa pemborosan ini?
26:9 Sebab minyak itu dapat dijual dengan mahal dan uangnya dapat diberikan kepada orang-orang miskin."
26:10 Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka lalu berkata: "Mengapa kamu menyusahkan perempuan ini? Sebab ia telah melakukan suatu perbuatan yang baik pada-Ku.
26:11 Karena orang-orang miskin selalu ada padamu, tetapi Aku tidak akan selalu bersama-sama kamu.
26:12 Sebab dengan mencurahkan minyak itu ke tubuh-Ku, ia membuat suatu persiapan untuk penguburan-Ku.

Kematian Yesus sebagai Anak Domba Allah berguna untuk :
  1. Menyelamatkan manusia yang sudah mati dan busuk/memulihkan buli-buli tanah liat yang sudah hancur dalam dosa.

  2. Mencurahkan Roh Kudus supaya buli-buli tidak hancur kembali.
    Yohanes 16:7
    16:7. Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.

Ad. 2. Kematian Yesus sebagai Anak Domba Allah untuk mencurahkan Roh Kudus.

Kehidupan yang diisi, diurapi dan dipenuhi oleh Roh Kudus = perempuan yang meminyaki kepala/tubuh Yesus untuk persiapan penguburan Yesus. Artinya adalah kehidupan yang dipakai dalam pelayanan pembangunan Tubuh Kristus yang terakhir.

Praktek pelayanan pembangunan Tubuh Kristus adalah PERSEKUTUAN.

Di dalam Yohanes 15, ada 3 macam persekutuan :
  1. Ayat 1-8 : Persekutuan carang dengan pokok anggur yang benar.

    Yohanes 15:1-3

    15:1. "Akulah pokok anggur yang benar dan Bapa-Kulah pengusahanya.
    15:2 Setiap ranting pada-Ku yang tidak berbuah, dipotong-Nya dan setiap ranting yang berbuah, dibersihkan-Nya, supaya ia lebih banyak berbuah.
    15:3 Kamu memang sudah bersih karena firman yang telah Kukatakan kepadamu.

    Artinya, persekutuan sidang jemaat/hamba Tuhan dengan Yesus sebagai pokok anggur yang benar.
    Jadi, sidang jemaat/Hamba Tuhan HARUStergembala dalam Firman Pengajaran yang benar. Dalam penggembalaan yang benar, kita mengalami persekutuan dengan Yesus di dalam kesetiaan dan kesucian.

    Sekalipun kita adalah ranting yang kecil tetapi jika setia dan suci, maka PASTIberbuah manis.

    Efesus 5:9
    5:9 karena terang hanya berbuahkan kebaikan dan keadilan dan kebenaran,

    Buah manis adalah buah kebenaran, keadilan/tidak memihak siapapun tetapi hanya memihak Tuhan, kebaikan. Hasil berbuah manis adalah dipelihara dan dibela oleh Bapa di Surga/kita hidup dalam kemurahan Tuhan yang besar.  Contohnya adalah Elia yang dipelihara Tuhan lewat burung gagak.

  2. Ayat 9-17 : Persekutuan antara carang dengan carang.

    Artinya, persekutuan antar sesama/persekutuan Tubuh Kristus. Persekutuan antara carang dengan carang harus melekat pada pokok anggur yang benar. Persekutuan Tubuh Kristus harus berdasarkan Firman Pengajaran yang benar. Persekutuan Tubuh Kristus dimulai dari nikah.

    Yohanes 15:12
    15:12 Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu.

    Praktek persekutuan antara carang dengan carang adalah SALING MENGASIHI.

    I Petrus 1:22
    1:22 Karena kamu telah menyucikan dirimu oleh ketaatan kepada kebenaran, sehingga kamu dapat mengamalkan kasih persaudaraan yang tulus ikhlas, hendaklah kamu bersungguh-sungguh saling mengasihi dengan segenap hatimu.

    Jika kita taat dengar-dengaran pada Firman Pengajaran yang benar, maka kita akan mengalami penyucian sehingga kita bisa saling mengasihi.

    Praktek saling mengasihi adalah :
    • Matius 7:12
      7:12. "Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga kepada mereka. Itulah isi seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.

      Berbuat/berkata kepada sesama seperti yang kita inginkan sesama berbuat dan berkata pada kita.
      Jadi, saling mengasihi artinya tidak merugikan orang lain.

    • I Timotius 1:5
      1:5. Tujuan nasihat itu ialah kasih yang timbul dari hati yang suci, dari hati nurani yang murni dan dari iman yang tulus ikhlas.

      Saling menasehati dan saling menegor dengan iman yang benar/berdasar hati nurani yang suci dan murni.

    • Roma 13:8-9
      13:8 Janganlah kamu berhutang apa-apa kepada siapapun juga, tetapi hendaklah kamu saling mengasihi. Sebab barangsiapa mengasihi sesamanya manusia, ia sudah memenuhi hukum Taurat.
      13:9 Karena firman: jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini dan firman lain manapun juga, sudah tersimpul dalam firman ini, yaitu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri!

      Jangan berhutang apapun pada siapapun terutama hutang dosa. Sikap kita adalah saling mengaku dan saling mengampuni. Dosa adalah beban yang terberat dalam hidup kita. Jika Darah Yesus mampu membereskan dosa-dosa kita, maka Darah Yesus juga mampu membereskan segala masalah kita.

  3. Ayat 18-27 : Persekutuan ranting dengan dunia.

    Yohanes 15:18, 25-27
    15:18. "Jikalau dunia membenci kamu, ingatlah bahwa ia telah lebih dahulu membenci Aku dari pada kamu.
    15:25 Tetapi firman yang ada tertulis dalam kitab Taurat mereka harus digenapi: Mereka membenci Aku tanpa alasan.
    15:26. Jikalau Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku.
    15:27 Tetapi kamu juga harus bersaksi, karena kamu dari semula bersama-sama dengan Aku."

    Dunia akhir jaman ini penuh dengan kesukaran, penderitaan dan kebencian tanpa alasan. Dan celakanya, kebencian tanpa alasan juga melanda gereja Tuhan. Bagaimana sikap kita untuk menghadapi kebencian tanpa alasan?Kita harus bersaksi.

    Kisah Rasul 1:8
    1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi."

    Kita bisa bersaksi di tengah kesukaran, penderitaan dan kebencian tanpa alasan adalah karena kekuatan Roh Kudus.

    Kegunaan Roh Kudus adalah :
    • Roh Penghibur.
      Menghibur dan menguatkan kita supaya tidak kecewa, tidak menyangkal Tuhan, tidak meninggalkan ibadah pelayanan saat menghadapi apapun juga. 

    • Roh Kebenaran.
      Membimbing kita untuk berpegang teguh dan taat dengar-dengaran pada Firman Pengajaran yang benar. Sehingga kita selalu hidup dalam kebenaran di tengah dunia yang penuh kesukaran, penderitaan dan kebencian tanpa alasan.

    • Roh Penolong.
      Mampu menolong dan menyelesaikan segala masalah kita tepat pada waktunya.

    • Roh Kemuliaan.
      I Petrus 4:14
      4:14 Berbahagialah kamu, jika kamu dinista karena nama Kristus, sebab Roh kemuliaan, yaitu Roh Allah ada padamu.


      Mampu membahagiakan kita di tengah kesukaran, penderitaan dan kebencian tanpa alasan. Roh Kemuliaan juga mampu mengubahkan kita dari manusia daging menjadi manusia rohani seperti Yesus/buli-buli tanah liat diubahkan menjadi buli-buli emas seperti Yesus.

      Keubahan hidup dimulai dari KEJUJURAN. Jujur artinya mengakui keadaan kita apa adanya. Sampai suatu waktu, kita diubahkan menjadi sama mulia dengan Tuhan.

Tuhan memberkati.

Versi Cetak

Transkrip
  • Ibadah Persekutuan Medan III, 18 Januari 2023 (Rabu Sore)
    ... daging tidak bersuara lagi pintu tirai terobek kita bisa masuk ruangan maha suci kesempurnaan kerajaan . tahun damai sampai masuk Yerusalem baru. Keluaran - Seluruh bangsa itu menyaksikan guruh mengguntur kilat sabung-menyabung sangkakala berbunyi dan gunung berasap. Maka bangsa itu takut dan gemetar dan mereka berdiri jauh-jauh. Mereka berkata kepada Musa ...
  • Ibadah Raya Malang, 22 Oktober 2023 (Minggu Pagi)
    ... tubuh Kristus adalah firman pengajaran benar Yesus sebagai Kepala . Dasar dari golongan bukan firman pengajaran benar tetapi manusia uang kedudukan dll sehingga menimbulkan iri hati tidak menghargai berkat Tuhan dan perselisihan karena dosa salah paham karena pengajaran pertengkaran kebencian dll. Sampai memecah-belah tubuh Kristus menjadi ranting yang kering perkataan ...
  • Ibadah Doa Surabaya, 26 September 2012 (Rabu Sore)
    ... ke belakang dan janganlah berhenti di manapun juga di Lembah Yordan larilah ke pegunungan supaya engkau jangan mati lenyap. . Kata Lot kepada mereka Janganlah kiranya demikian tuanku. . Sungguhlah hambamu ini telah dikaruniai belas kasihan di hadapanmu dan tuanku telah berbuat kemurahan besar kepadaku dengan memelihara hidupku tetapi jika ...
  • Ibadah Doa Surabaya, 07 Agustus 2019 (Rabu Sore)
    ... di hadapan Tuhan--'Berdiam dirilah di hadapan Tuhan ALLAH 'Ada dua pengertian berdiam diri Yang pertama 'Tuhan telah menguduskan para undangan-Nya' berdiam diri dikaitkan dengan kesucian. Artinya kita harus selalu mengoreksi menghakimi diri sendiri lewat mendengar firman pengajaran yang benar yang lebih tajam dari pedang bermata dua kabar mempelai. Kabar mempelai akan menunjuk ...
  • Ibadah Kaum Muda Remaja Malang, 01 April 2017 (Sabtu Sore)
    ... Rabi lihatlah pohon ara yang Kaukutuk itu sudah kering. Kehidupan Kristen yang kering bagaikan pohon ara yang kering sampai ke akar-akarnya. Manusia yang kering sampai ke akar-akarnya artinya hatinya kering dan seluruh hidupnya kering. Manusia yang kering sampai ke akar-akarnya bisa dideteksi dari lidahnya yang kering. Yakobus - Demikian juga ...
  • Ibadah Doa Surabaya, 17 Januari 2018 (Rabu Sore)
    ... jahat pembunuhan perzinahan percabulan pencurian sumpah palsu dan hujat . 'pembunuhan' termasuk kebencian sampai kebencian tanpa alasan. 'sumpah palsu' dusta. 'hujat' menyalahkan firman pengajaran yang benar dan menghalangi tetapi dia membenarkan mendukung pengajaran palsu. Jadi hati manusia berisi tujuh keinginan jahat dan najis dan kepahitan. Akibatnya pelitanya menjadi padam. Kita ingat pelita emas memiliki tujuh ...
  • Ibadah Doa Malang, 08 Desember 2009 (Selasa Sore)
    ... yang datang dalam waktu yang tidak disangka-sangka yaitu berjaga-jaga supaya tidak tidur. Jadi dalam arti rohani kita harus berjaga-jaga supaya tidak tidur rohani. Markus - tidur rohani tidak menyembah Tuhan tidak suka menyembah Tuhan tidak bergairah menyembah Tuhan kering dalam penyembahan. Akibat tidur rohani adalah Masuk aniaya antikris sampai dipancung ...
  • Ibadah Pendalaman Alkitab Surabaya, 28 Oktober 2013 (Senin Sore)
    ... Yesus dalam bait Allah. Pengertian secara rohani 'mati sebelah tangannya' mati separuh beribadah melayani Tuhan tetap dengan separuh hati tidak sepenuh hati sehingga membuat kehidupan itu kering merosot dan mati secara jasmani rohani sampai tidak bisa sempurna. Kalau Tuhan tidak menolong benar-benar akan binasa. ay. 'domba itu terjatuh ke dalam lobang' domba ...
  • Ibadah Doa Surabaya, 10 Maret 2010 (Rabu Sore)
    ... - kelemahan daging yaitu menghasilkan perbuatan-perbuatan daging. Perbuatan daging membawa kehidupan manusia dalam kebinasaan tidak mendapat bagian dalam kerajaan Allah. Roma Roh Kudus mampu mematikan perbuatan daging sehingga kita mengalami hidup kekal seperti tongkat bisa bertunas. Tanpa Roh Kudus siapapun kita sehebat apapun kita daging ini hanya akan melakukan perbuatan ...
  • Ibadah Pendalaman Alkitab Malang, 25 September 2014 (Kamis Sore)
    ... mendengar dan menuruti kata-kata nubuat. Wahyu Berbahagialah ia yang membacakan dan mereka yang mendengarkan kata-kata nubuat ini dan yang menuruti apa yang ada tertulis di dalamnya sebab waktunya sudah dekat. Firman nubuat adalah Firman yang dibukakan rahasianya diilhamkan diwahyukan oleh Tuhan yaitu ayat yang satu menerangkan ayat yang lain dalam Alkitab. Firman ...

Siaran Langsung

Live Streaming GPTKK

Rekaman

Ikuti rekaman ibadah kami

Transkrip

Ringkasarn Firman Tuhan

Kesaksian

Pengalaman hidup bersama Firman Tuhan

Untuk Koneksi Lambat, silakan buka https://id.gptkk.org

Silakan kontak ke info@gptkk.org apabila bapak/ibu/sdr/sdri ada pertanyaan atau ingin berlangganan majalah Manna, dan silakan kirim email ke widjaja_h@yahoo.com apabila ingin konsultasi pribadi dengan bapak gembala.